北京中科白癜风是几级医院 http://www.yunweituan.com/m/来到女儿国，见到如人间仙境般的泸沽湖。乘坐独具特色的“猪槽船”赏阅泸沽湖是游客到此的第一个活动内容。为我们划船的是永宁乡落水村三个年轻的摩梭人。在船前头一左一右持力划的是两个小伙子，大约20多岁，船尾掌舵的是一个身着鲜艳摩梭人服装的女孩子。两个小伙子很有特点，其中一人，个子瘦弱，面部也没有什么表情，只是用力地划着船，一言不发。另一个则年轻英俊，爱唱爱说，自称姓曹，他约1米8多的个子，额高脸宽，长得粗壮结实，这高大强健的体魄在一般人的身高普遍偏矮的云贵高原算得上凤毛麟角了。唯一美中不足的是小伙子的脸有些紫红，这大概是地处高原，紫外线过度照射的原因了。小曹昂着脸，不经意中带着一种难以掩饰的自信和高傲，小小的“猪槽船”（因形状像喂养猪的食槽子，所以大家都这样称呼）在他拨划下，浪花飞溅，如行云般穿行在欢快的湖面上，不一会，把同行的几只“猪槽船”拉下一大段距离。看到别的船被他远远地甩到后面，小曹得意地唱了起来：“小阿妹，小阿妹，隔山隔水来相会，素不相识初见面，只怕白鹤笑猪黑。阿妹，阿妹，玛达米，玛达米，玛达米；情妹妹，情妹妹，满山金菊你最美，你像明月当空照，我是星星紧相随。阿妹，阿妹，玛达米，玛达米，玛达米。”小曹唱得是那么的动情、兴奋，充满着新一代摩梭人的幸福和自豪！我们问：玛达米是什么意思，怎么好多摩梭人的歌里面都有这个词？“是我爱你！因为我们摩梭人崇尚友情、爱情，玛达米既表达相恋男女的情爱，也是对远方客人的敬爱！”“你年龄多大了？有胖金妹吗？”我们中的一人问道。“22岁，我14岁就开始走婚了，已有16位阿夏（女友）了”。一提起找阿夏、走婚，小曹露出一脸的得意。“走婚好，还是一夫一妻制好？”同行的女游客突然问了一个低级的问题。年轻的小曹回答也是语出惊人：“当然是走婚好！走婚太幸福了！喜欢那个女孩子，就去找，有了孩子还不用养，一个摩梭男人，一辈子能拥有几百个阿夏，太富有了。你们汉族男人，一辈子只有一个女人，枯燥无味，没意思！”“那你们平日怎么生活，怎么走婚呢？”“就是白天打鱼，做农活，现在是承包了游船，接待客人，晚上到自己爱的阿夏家去。自己结交的阿夏大都在这湖周围，有时也到湖的北面四川省盐源县的摩梭人村庄去走婚，较远，大约四十多里路程，要骑摩托车去。”小曹停了停，接着说：“我父亲就是四川的，到这边走婚生下了我。现在他是四川与云南接壤这一带的大老板，经常开着自己的车过来看我，给我留下钱。我走婚结交阿夏多、花销大，自己挣的钱不够，也经常打电话给他，说‘老爸，儿子没钱了！’，他就过来给我送钱。”我们暗想，这人高马大，相貌堂堂的小曹，在这崇尚自然美，优胜劣汰的泸沽湖地区，应该具备走婚的先天优势，应该受到众多美丽漂亮摩梭少女的青睐。果不其然，其后，晚上的活动就证明了这些。“我们这些远道而来人，能结交阿夏、阿注（男友）吗？”“能！摩梭人不反对与汉族通婚，但是要有一定的感情基础，前几年，一个上海的女青年游泸沽湖时，与一个摩梭小伙子好上了，后来结了婚，把这个小伙子带到上海去。几年后，摩梭小伙子受不了一夫一妻制的约束，又自己回来了。这里年轻人不论男女，都喜欢走婚。”见我们对摩梭人走婚习俗感到充满着莫大的兴趣、神秘感，小曹、导游卓玛对走婚进行了详细的揭示。阿注生活刚刚开始的时期，一般男子都是秘密走访女子，尽量避人耳目。因而，男子来访时都事先与女子约定时间、地点，或者利用一定的暗号，由女子引进客房。有些青年人则在草棚、田间或野外某个场所度过“初婚”之夜。经过一段时间相处后，阿注双方愿意维持下去，女方老人又不反感，男子就带上行李，公开搬到女方居住下来。但白天照例回到自己的家族生产、生活，晚上公开去女方家走访、居住，有时也参加女方家族的一些劳动。这时，女子则把男阿注送的衣服、装饰品穿戴起来，公开亮相，在众人面前炫耀自己已有长阿注。阿注关系进入公开的阶段，时间长短不一，短者十天半月，长者数年。入夜，当男阿注叩门时，女方的母亲、姊妹即使耳闻目睹，也不出面，怕把处于秘密状态的阿注关系冲散，也防止误会。姊妹们都有男阿注来走访，男阿注进谁的房间，往往与来开门的人有关。一旦误入别室，就会引起姊妹的不快，至于女方的舅舅、兄弟是更避而远之。总之，阿注双方的偶居生活不受母系家族的干扰，但次日天明前，男阿注要匆忙离去，避免与女方家族其他成员相遇。摩梭人阿注关系的解除，也有种多原因：双方感情不合，吵嘴打架；双方有一方远走他乡，有一方结交新的阿注；一方母亲、舅舅或姊妹的坚决反对；双方性生活不协调；一方有病；男方不按常规送礼。这些缘由，双方当事人起决定性的作用，但客观因素的影响已愈来愈大。特别是改革开放以来，商品经济观念日益浸入世外桃源般的泸沽湖，由于男方送的礼品少，引起女方及其长辈不满，从而解除阿注关系的事，逐渐增多。解除阿注关系也很自由。如果是女方主动提出离异，只要她对男方说一声“明天你不要再来”就行了。对于这种逐客令，男子是无可奈何的，只能一去不返，这是体面的处理方法。有些女子把男子的行李扔到客房门外，或者倒插上门，让他吃闭门羹，生硬地把男子轰走。在过走婚生活的青年人中间，合合分分是正常和普遍的现象，大家已经习惯了，彼此都能泰然处之，既没有忧伤，也没有痛苦，双方一般也没有经济纠缠，旧的阿注关系的解除，就开始孕育新的阿注关系。在走婚条件下，男子是从来不缺乏女子的，男子可以主动去寻找新的阿夏，这就是像小曹这样的年轻人沉溺走婚生活，而不接受当今社会一夫一妻式婚姻模式的原因。
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