旅行的目的，不仅欣赏路途景色，更是去发现当地人文之美。初秋，云南丽江泸沽湖旅游，坐船游湖是不错的选择，坐在小小的“猪槽船”，碧波荡漾慢慢摇，听听船工讲摩梭人神秘的走婚故事，以及舅舅为什么要抚养外甥？提起泸沽湖，很多人认为只在云南，其实所在的位置，是在云南宁蒗县与四川省盐源县交界，属跨省湖。而我们是从云南丽江坐车过来，刚到泸沽湖，就被这儿的景色所震撼。蓝天白云，碧绿的湖水，清澈而又明净。第二天，与同伴坐船游湖，三人包了一艘船。而泸沽湖并不是像其他景点的大游船，而是小小的“猪槽船”，划船是一对兄弟，船头船尾各一人，没有燃油机等助力，全靠人工划，虽然辛苦但很环保。与船工兄弟聊天得知，哥哥50岁，弟弟43岁，居住在泸沽湖畔，属于纳西族摩梭人。摩梭人，一直传承着“男不婚，女不嫁”的“走婚”独特习俗，而他们也不例外。哥哥，与五位“阿夏”走婚，并有五个孩子。弟弟也走婚四位，有4个小孩。“阿夏”是摩梭语，是男子称呼相爱的女人。但兄弟俩9个小孩，都在不同的“阿夏”家，也就是跟随“阿咪”（妈妈）生活，且不用父亲抚养，但在每年过小年时，回家团聚。兄弟俩的家里，外祖母当家，三个妹妹共有9个小孩，由他们兄弟俩抚养。母系血统的家庭，舅舅有义务与责任，抚养外甥（女），充当着“父亲”的角色，给他们以更多的父爱。当我们问起“走婚”是否随意走时，弟弟说，“走婚”并不是外面游客想像那样随意，他的第一位“阿夏”，是跳舞认识，经过一段时间交往，互相均有好感，才去女方家走婚。有了小孩后，因其他原因，“阿夏”提出来终止，双方同意后，才开始第二次。而哥哥则解释说，很多人较幸运，一辈子只走一位。“走婚”一定时期是稳定的，这期间专一，不可能同时走几个，互相忠诚对方，如婚约一样。如果几年后，一方不愿意，则双方协商同意，再去寻找下一位心仪的“阿夏”，开始新的生活。或许，这就是缘来而聚，珍惜彼此的感情；缘尽而散，自由洒脱往前走。虽然没有法律的约束，但懂得自律。兄弟俩白天划船，晚上去“阿夏”家走婚，早晨很早回家，这是他们至今不变的日常生活。划船一年分到几万，全给祖母支配。他们一年不休息，过年也一样，游客多，也不放假，兄弟如果有事，妹妹来替。辛苦的船工，撑起“母系”大家庭的经济支柱，承担起大家庭小孩的抚养、教育责任。摩梭小孩在“母系”家族中，享受祖母、母亲、姨母、舅舅的照顾及关爱，接受大家庭的尊老爱幼的教育与熏陶，形成“阳光、向上”的人生。泸沽湖，这个神秘的地方，至今仍保留传统的走婚文化。
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