鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美多年前，一首《女儿情》火遍了大江南北，《西游记》中女儿国国主的那句“悄悄问圣僧，女儿美不美”哪里是在问圣僧，那是在问每一个观众，连游游身为一个女孩子也尚且为她心动。多年之后，游游也终于来到了的真正的“女儿国”——云南的泸沽湖畔，摩梭族人的聚居地。也许一开始大家并不能将泸沽湖这个名字与女儿国联系在一起，游游也没有，听导游介绍才知道自己到的是这样一个地方——位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处的摩梭母系社会，也就是传说中的女儿国。泸沽湖的景色自然不必说，宛若仙境，不同天气时水呈现的颜色也不同，十分有趣。当仍，想必更让人好奇的还是生活在这里的摩梭族人的种种神奇的习俗。比如走婚制。撑船的摩梭族人说到走婚就不得不提摩梭族的母系社会特征了，大家都知道，远古时期的人类也是以母系社会为主的。而摩梭族正是继承了这样一种极为古老的社会形式。许许多多不同的母系家庭构成了摩梭母系社会，而正因为有了母系家庭，才使摩梭人一直保留着独特而神奇的婚俗－走访婚（简称为走婚），摩梭人母系家庭的历史，也就是摩梭人走访婚的历史了。那么什么是走婚呢？走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的独特婚姻方式，摩梭人在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意(摩梭族的小哥告诉我可以在跳篝火晚会时在心意之人的手上勾三下代表看上他了，如果对方也回应了三下就算是心意相通了)。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。也许有人会问摩梭族人至今都保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族“走婚制”么？是的，虽然摩梭族所在的泸沽湖地区近几年来由于旅游业发展的缘故对外开放水平有所提高，有些旧俗也有所改变，但还是有近七成的摩梭族人选择以走婚的方式来建立一种亲密的关系，延续后代的。只有少数的摩梭族人（和外地人结婚的或是出去工作回来的）才会选择结婚的方式。当然，结果婚后就不能再走婚了。当地摩梭族人的家中游游此次去泸沽湖，除了了解到了摩梭族人独特的习俗外，身为一个吃货最开心的是去了当地摩梭族人的家中，体验了他们据说只有过新年时才有的丰盛大餐。不过说实在话，也并没有游游想象中的那么好吃，以炸烤的食物为主，没什么调料，比较干。但是摩梭族人的热情好客和那种大家团团围坐在火炉旁的愉快的用餐氛围还是给游游留下了很不错的印象。如果是你，你会对摩梭族的神奇走婚感到好奇甚至想要体验一下吗？或者亲自来这传说中的女儿国看看？请在评论区告诉游游哦。喜欢这篇文章就
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